今天下午，非常荣幸聆听北师大著名教授檀传宝老师的《关于劳动教育的三大哉问》，讲得透彻，讲得投入，讲得穿越，听得过瘾，听得入迷，听得入脑入心入肺入肝入胃，在课堂上写了一首打油诗，并写几点心得和感想，仁者见仁、智者见智，欢迎批评指正。

国培110期第四日学习有感

四体当勤五谷分，立德建业先树人。

智力切莫死记背，体能更须活践行。

鉴赏美育培素养，崇尚劳动铸魄魂。

汗滴禾土盘餐造，自给自食最精神。

一、惊诧于劳动变得需要教育了

小时候，我们是劳动自觉。我前两天提出一个概念，文化自觉，进而文化自信。我想我们也能由劳动自觉而劳动自信。我们这一代人身上己经深深的烙上劳动的印记。砍柴，放牛，劳动成为我们生活的一部分，父母从来不担心我们的安全，我的手指手背多处刀伤，劳动知识完全由实践得来，我的右肩，已让岁月和重担磨成平整（欢迎诸君亲自验证）。不知曾几何时，我们的劳动需要教育了，当年说的四体当勤五谷不分不再是笑话，而是普遍，不知道大米从何而来的，不再是城里学生，不知道盘中餐之辛苦，早已不是孩子们的专利。国人忧虑、民族忧心、国家忧患，劳动教育再不抓，耽误的不是一代人，而是动了中华民族之根基，再不抓，儿童危矣、时代危矣、民族危矣、国家危矣，所以不必惊诧了，好好抓一抓，中华民族是一个能及时让自己不断进步和强大的民族。

二、惊奇于劳动教育需要讲解了

劳动是一种生活的自觉，劳动是一种生存的必需，劳动是一种根植于四肢的行为，劳动是一种生理本能的反应。突然很惊奇，今天劳动需要教育了，劳动教育还需要讲解了，这或许是一种进步，也或许是一种过渡，更或是一种模式的调整。既然讲，我们就好好讲，今天檀传宝教授结合自身和成长经历，结合自己对人生感悟，结合自己对劳动的深层次理解，结合自己对教育规律的研究，结合自己对教育发展的深层次思考，给我们提出了三个时代之哉问，发人深思，作为教育人，我们深感责任之重大，使命之艰巨，不必惊奇我们这个时代是一个信息快速膨胀，需要统一思想的时代，我们这一代教育人必须找起时代的重任，也就不必惊奇劳动需要讲解了，毕竟有一大批想劳动教育而不知如何教育的教育人。

三、惊异于劳动教育需要全面推动了

我们的学生发展由德智体全面发展演变为德智体美全面发展，再演变为德智体美劳全面发展，其实这是我们发展过程中的客观的变迁，当年劳动是我们的民族最强的音符，当年毛主席号召知识青年下乡，而今这一代人已成为共和国的脊梁，而今习近平总书记亲自推进劳动教育，提出培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人，正是站在时代的高度，以历史的前瞻性对民族未来精准的思考。其实我们不必惊奇， 我们的民族从来没有今天这样强盛，我们的国家从来没有今天这样空前的团结，我们的教育从来没有今天这样受到关注，我们的劳动教育我们相信也一定会找到最合适的方式。

四、抓好劳动教育大有可为、一定可为

今天课间与教授短暂交流，自报家门，我的大学前身是江西共产主义劳动大学，这是中国建国以来唯一一所以劳动命名的大学，也是一所唯一以共产主义命名的大学，当年的劳动教育模式我认为非常成功，有一部电影《决裂》（建议有机会有心人可以去看看），在一穷二白基础上建立起一种独特劳动教育体系，这么多年我深受这种劳动教育的影响而受益，今天回归本行也好，说是跨行也行，我认为对劳动教育我应该是专业的，应该是有独特见解的，应该是可以大有可为的，也一定是可为的。

五、抓好劳动教育功在当代、利在千秋

一个不热爱劳动的民族是不可想象的民族，中国如果想由制造大国到制造强国，再而智造强国，需要我们基础教育人培养孩子的劳动行为、劳动意识、劳动精神、劳动自觉、劳动文化，延伸到内化于心的劳动热爱，上升到根植于内心的行为骄傲和尊崇。这件事，到了我们教育人这里埋怨没有用，说风凉话也没有用，唯有行动、行动、行动、立刻行动。